sábado, 11 de septiembre de 2010
viernes, 10 de septiembre de 2010
lunes, 30 de agosto de 2010
sábado, 21 de agosto de 2010
Mapa mental Ludomatica
MAPA MENTAL COLABORATIVO LUDOMATICA
Primer mapa mental sobre Ludomatica, este material se desarrollo a traves de la herramienta www.mindmeister.com
Colaboradores
- Ines
- Cesar
- Sandra
- Deisy
Mapa Mental Colaborativo Ludomatica
MAPA MENTAL COLABORATIVO SOBRE LUDOMATICA
Esta actividad se realizo a traves de la herramienta www.mindmeister.com con la cual los integrantes del grupo
- Ines
- Sandra
- Cesar
- Deisy
desarrollamos nuestro primer mapa mental, esperamos no sea el ultimo
lunes, 28 de junio de 2010
domingo, 27 de junio de 2010
COMPARATIVO POR CESAR GONZALEZ
PENSAMIENTO ESTUDIANTE MAESTRO ESCUELA CONTEXTO
CRISTIANISMO
Cesar Gonzalez M.
• es considerado como un discípulo, y una persona que necesita ser orientada para conseguir la salvación.
• Es un receptor exclusivamente, muy limitada sus formas de reflexión y mucho menos de expresión de sus ideas.
• Acciona de acuerdo a lo que establece el libro aceptado, la biblia y de acuerdo a ello también juzga su modo de actuar.
* Es el modelo y y la excelencia está enmarcada en Jesús de Nazaret, un judío que realizo varias obras sociales y humanas.
* Entenderlo como un dador de la luz, y reafirmador de la fe en sus discípulos.
* Es la persona que tiene la sabiduría y el conocimiento, es infaltable creerle, pues el tiene mayor inspiración divina y nos puede conducir a la salvación.
* Es dador de amor y confraternidad a sus semejantes, rinde testimonio fiel de Jesús y debe llamarse sacerdote.
Es el lugar donde se forman los sacerdotes y los hijos de las buenas familias.
Es un ambiente de lo no publico de algo secreto, para algunos.
Internados y lugares de paso sostenido en el tiempo es el lugar donde se educa.
La escuela es rígida, muy estricta a la hora de aprender y formar para Dios.
La escuela es un lugar de mucho respeto para la sociedad, allí solo estarán los mejores.
En el entorno hay un ambiente de paz, y de querer ayudar al otro por la forma en que se estrechan las relaciones entre los elementos anteriores.
Es rígido, apoya el manifiesto del cristianismo, es un honor poder ser educado en una sociedad con esa visión.
Las personas del común no tienen acceso al conocimiento, ni al desarrollo espiritual perfecto.
La formación del espíritu se ampara, en la exigencia desde la misma familia.
CRISTIANISMO
Cesar Gonzalez M.
• es considerado como un discípulo, y una persona que necesita ser orientada para conseguir la salvación.
• Es un receptor exclusivamente, muy limitada sus formas de reflexión y mucho menos de expresión de sus ideas.
• Acciona de acuerdo a lo que establece el libro aceptado, la biblia y de acuerdo a ello también juzga su modo de actuar.
* Es el modelo y y la excelencia está enmarcada en Jesús de Nazaret, un judío que realizo varias obras sociales y humanas.
* Entenderlo como un dador de la luz, y reafirmador de la fe en sus discípulos.
* Es la persona que tiene la sabiduría y el conocimiento, es infaltable creerle, pues el tiene mayor inspiración divina y nos puede conducir a la salvación.
* Es dador de amor y confraternidad a sus semejantes, rinde testimonio fiel de Jesús y debe llamarse sacerdote.
Es el lugar donde se forman los sacerdotes y los hijos de las buenas familias.
Es un ambiente de lo no publico de algo secreto, para algunos.
Internados y lugares de paso sostenido en el tiempo es el lugar donde se educa.
La escuela es rígida, muy estricta a la hora de aprender y formar para Dios.
La escuela es un lugar de mucho respeto para la sociedad, allí solo estarán los mejores.
En el entorno hay un ambiente de paz, y de querer ayudar al otro por la forma en que se estrechan las relaciones entre los elementos anteriores.
Es rígido, apoya el manifiesto del cristianismo, es un honor poder ser educado en una sociedad con esa visión.
Las personas del común no tienen acceso al conocimiento, ni al desarrollo espiritual perfecto.
La formación del espíritu se ampara, en la exigencia desde la misma familia.
ENSAYO POR: CESAR GONZALEZ
ENSAYO ¿ES POSIBLE SOMETER EL PENSAMIENTO?
Análisis comparativo del sistema social de los pensamientos: medieval, cristiano, renacentista, ilustrado y positivista en la relación maestro estudiante.
SANDRA GARCÌA PARRADO
CESAR ALFONSO GONZALEZ
INÈS JOJOA MALDONADO
HASSBLEIDY MAYORGA AGUDELO
DEISY CONSUELO RINCÒN DIAZ
¿ES POSIBLE SOMETER EL PENSAMIENTO?
Análisis comparativo del sistema social de los pensamientos: medieval, cristiano, renacentista, ilustrado y positivista en la relación maestro estudiante.
Desde la antigüedad y su historias se encuentra que la educación como formadora del desarrollo del pensamiento, ha sido fundamental en la vida social de nuestros antepasados hasta el día de hoy. Si analizamos algunas épocas históricas, entre ellas; el pensamiento pedagógico medieval, se observa en este modelo que la importancia de los roles sociales se daban por el pensamiento personal, pero siempre DIOS estaba en las decisiones, aunque la educación de esta etapa, va acompañada de grandes acontecimientos como el estudio de la aritmética, la dialéctica y la retorica, se enmarca categorías de escuela elemental, secundaria y educación superior; así se inicia los cambios del pensamiento católico y aparece el imperio árabe con el Mahoma, considerado mensajero de DIOS, trayendo el Corán e iniciando una nueva etapa en los lineamientos para la vida en sociedad, y se divide el pensamiento del hombre entre el modelo católico y el mundo mahometano. Retomando los principios cristianos sobre la educación; Aparece la época del pensamiento pedagógico cristiano, creando una comunidad espiritual llena de inteligencia, voluntad y amor; iniciando al dogma y a las verdades teológicas, teniendo en cuenta la formación moral impartida como necesidad indispensable para el ser. además de estos acontecimientos, se genero todo un ambiente de calma y tranquilidad hacia el conocimiento; la verdad es cristo y él es el maestro ejemplar, y a ello se debe el modelo educativo de la época, la finalidad de la educación es amar a Dios y a prójimo sobre todas las cosas, lo inexplicable se hace posible con el poder divino, el libro aceptado estructurado es la biblia, el libro de la sabiduría sobre el cual actúan los enfoques de la vida misma, es por este motivo que se clasifican como paganos el restante de obras literarias y la evangelización toma fuerza, para la formación exclusiva de sacerdotes y maestros católicos. Generando la educación superior (universidades) o alta educación; al mismo tiempo siendo un sistema excluyente para muchos y los pocos que acceden son instruidos en la medida de los direccionamientos de los grandes sacerdotes, especializados en la educación para el amor y la convivencia. Es posible que bajo la anterior premisa, y haciendo una lectura del trasfondo del cristianismo, muchos “discípulos” hayan sido apagados en su pensamiento, destruyendo gran cantidad de ideas que hubiesen permitido una mayor evolución del mundo, pero realmente fueron unos pocos, pero fuertes y victoriosos estudiosos que se liberaron del dogma y permitieron salir de ciertos mitos y ataduras que llevarían pasar un siguiente momento histórico de la historia, demostrando lo imposibilidad de someter el pensamiento humano. Continuando con la secuencia histórica se presenta el surgimiento del pensamiento renacentista; en la cual nuevamente vienen cambios, por que allí, se dan los descubrimientos geográficos y científicos, y el ser, debe empezar a transformar el mundo en que se mueve y hacerlo agradable para él y la comunidad, esta nueva sociedad buscaba seres libres e iguales, pero las estructuras básicas del medio y su cultura, lograron afectar las prácticas de las normas morales y los ideales éticos. Pero empieza a surgir la ciencia como algo vital del entorno de la sociedad, marcando un reconocimiento fundamental para la vida del ser humano, generando una ruptura de formación religiosa de siglos, para dar paso, al pensamiento moderno y positivista, quienes aportan las leyes científicas, y la investigación. Ahora que la educación ve la naturaleza como ciencia; abre una brecha para la época de los pensadores o intelectuales, quienes tuvieron varios exponentes como Jean-Jacques Rousseau y Augusto Comte, el primero de los ilustrados Rousseau, indica caminos de diferencias en los procesos sociales de escolaridad, pues muestra 3 momentos importantes como son la infancia, la adolescencia y la madurez, aquí, la sociedad burgués tenia claro, que la enseñanza se daba para formar ciudadanos participes de una nueva sociedad libre y democrática, pero con formación para el trabajo y hombres disciplinados y el segundo Comte, considera que, la primera etapa esta dada en que el adulto es quien debe formar al niño y prepararlo para la vida social. El maestro debe demostrar que el conocer y comprender la ciencia, sí, se puede aplicar en la vida, según los objetivos del individuo, de cada ser. La segunda esta dada en que los maestros deben imponer las maneras de ver, sentir y actuar de los niños, porque según este pensamiento los niños no tienen la capacidad de comprender las ciencias, y su entorno social.
Si profundizamos en el pensamiento de estos intelectuales, la estructura orgánica de la educación, viene marcada por un orden cronológico de diferentes pensadores y niveles sociales clasificatorios de acuerdo al medio que los rodea. Notándose que la sociedad siempre ha estado con el yugo espiritual y de la mano con lo científico, pero en realidad las normas sociales siguen ahí, sobresaliendo más, la clase burgués, sometiendo la libre expresión, pero enmascarando la mal llamada democracia, no se niega que la educación superior, logro desarrollar en la edad medieval una etapa mal llamada oscurantismo, pues en realidad marco todo lo intelectual del ser y llegar al autodescubrimiento del mismo, sin dejar de lado sus creencias. Gracias a los descubrimientos y a los hechos históricos como el surgimiento de un pensamiento humanista, este trae consigo nuevas concepciones de vida y de cómo organizar la sociedad. Se re valora y exalta el ser humano, como pensador intelectual, dando un cambio a la educación y a la formación ética y moral de la persona, quien comienza a expresar sus ideas y busca ideales propios que aplicar a su comunidad, pero a pesar de que se encuentra la necesidad de categorizar los momentos educativos y la forma de enseñar, de acuerdo a las etapas de crecimiento y desarrollo del ser, se sigue dejando caparazones que no dejan la libertad de desarrollo del pensamiento en quienes se oponen a diferentes ideales, se marcan las ideas de acuerdo al nivel social o estatus dado por una comunidad.
Un logro dado por estos pensadores es la vinculación de la mujer como parte fundamental de la naturaleza de la educación, pues los vínculos maternos, científicamente muestran las conexiones perceptivas de madre a hijo, quien se convierte en la primera persona que enseña, y aprende del desarrollo de ese ser; aunque la sociedad y la moral a veces marquen brechas y nieguen la importancia de esa conexión vital para un buen desarrollo socio-afectivo.
Poco a poco el desarrollo del pensamiento surge de lo maternal hacia lo intelectual y es allí donde debe intervenir los roles educativos del maestro-alumno-sociedad, y como hemos podido analizar la historia ve importante esa relación para que el pensamiento del ser, surja; aunque no se comparte la idea de que los maestros deben imponer las maneras de ver, sentir y actuar de acuerdo a las etapas o momentos del desarrollo corporal y evolutivo del ser humano, pues el maestro debe ser un guía, con brazos fuertes para encaminar la investigación o la indagación por lo nuevo que pueda generar el medio.
CONCLUSIÒN.
Definitivamente en lo anterior que se expreso, observamos que la relación educativa de hoy en día, con los tiempos antiguos, tiene sometimiento del pensamiento humano, pues actualmente a pesar de que se estudia científicamente los hemisferios cerebrales y se hace neurolingüística, seguimos reprimidos por el sistema educativo nacional e internacional, pues ellos son los que conducen los hilos de la educación por medio de la banca mundial y si comparamos, la burguesía, sigue aquí y marca ahora la parte económica de cada estudiante, antes era como un tabú, ahora no. La relación alumno –maestro ha cambiado pues entra más la libertad de expresión, pero en los grados inferiores digamos primaria, todavía se observa algo de represión para el libre desarrollo de los momentos o etapas que tanto decían los pensadores del ilustrado y del positivismo, siendo este el que dio la entrada a la parte humana del ser.
El sometimiento del pensamiento es dado por nosotros los seres humanos, que tenemos una historia, sobre cómo, educarnos o como aprender, y si utilizáramos nuestras inteligencias múltiples para generar un libre proceso de enseñanza – aprendizaje, estaríamos en mejores situaciones o mejores niveles de calidad de vida.
Análisis comparativo del sistema social de los pensamientos: medieval, cristiano, renacentista, ilustrado y positivista en la relación maestro estudiante.
SANDRA GARCÌA PARRADO
CESAR ALFONSO GONZALEZ
INÈS JOJOA MALDONADO
HASSBLEIDY MAYORGA AGUDELO
DEISY CONSUELO RINCÒN DIAZ
¿ES POSIBLE SOMETER EL PENSAMIENTO?
Análisis comparativo del sistema social de los pensamientos: medieval, cristiano, renacentista, ilustrado y positivista en la relación maestro estudiante.
Desde la antigüedad y su historias se encuentra que la educación como formadora del desarrollo del pensamiento, ha sido fundamental en la vida social de nuestros antepasados hasta el día de hoy. Si analizamos algunas épocas históricas, entre ellas; el pensamiento pedagógico medieval, se observa en este modelo que la importancia de los roles sociales se daban por el pensamiento personal, pero siempre DIOS estaba en las decisiones, aunque la educación de esta etapa, va acompañada de grandes acontecimientos como el estudio de la aritmética, la dialéctica y la retorica, se enmarca categorías de escuela elemental, secundaria y educación superior; así se inicia los cambios del pensamiento católico y aparece el imperio árabe con el Mahoma, considerado mensajero de DIOS, trayendo el Corán e iniciando una nueva etapa en los lineamientos para la vida en sociedad, y se divide el pensamiento del hombre entre el modelo católico y el mundo mahometano. Retomando los principios cristianos sobre la educación; Aparece la época del pensamiento pedagógico cristiano, creando una comunidad espiritual llena de inteligencia, voluntad y amor; iniciando al dogma y a las verdades teológicas, teniendo en cuenta la formación moral impartida como necesidad indispensable para el ser. además de estos acontecimientos, se genero todo un ambiente de calma y tranquilidad hacia el conocimiento; la verdad es cristo y él es el maestro ejemplar, y a ello se debe el modelo educativo de la época, la finalidad de la educación es amar a Dios y a prójimo sobre todas las cosas, lo inexplicable se hace posible con el poder divino, el libro aceptado estructurado es la biblia, el libro de la sabiduría sobre el cual actúan los enfoques de la vida misma, es por este motivo que se clasifican como paganos el restante de obras literarias y la evangelización toma fuerza, para la formación exclusiva de sacerdotes y maestros católicos. Generando la educación superior (universidades) o alta educación; al mismo tiempo siendo un sistema excluyente para muchos y los pocos que acceden son instruidos en la medida de los direccionamientos de los grandes sacerdotes, especializados en la educación para el amor y la convivencia. Es posible que bajo la anterior premisa, y haciendo una lectura del trasfondo del cristianismo, muchos “discípulos” hayan sido apagados en su pensamiento, destruyendo gran cantidad de ideas que hubiesen permitido una mayor evolución del mundo, pero realmente fueron unos pocos, pero fuertes y victoriosos estudiosos que se liberaron del dogma y permitieron salir de ciertos mitos y ataduras que llevarían pasar un siguiente momento histórico de la historia, demostrando lo imposibilidad de someter el pensamiento humano. Continuando con la secuencia histórica se presenta el surgimiento del pensamiento renacentista; en la cual nuevamente vienen cambios, por que allí, se dan los descubrimientos geográficos y científicos, y el ser, debe empezar a transformar el mundo en que se mueve y hacerlo agradable para él y la comunidad, esta nueva sociedad buscaba seres libres e iguales, pero las estructuras básicas del medio y su cultura, lograron afectar las prácticas de las normas morales y los ideales éticos. Pero empieza a surgir la ciencia como algo vital del entorno de la sociedad, marcando un reconocimiento fundamental para la vida del ser humano, generando una ruptura de formación religiosa de siglos, para dar paso, al pensamiento moderno y positivista, quienes aportan las leyes científicas, y la investigación. Ahora que la educación ve la naturaleza como ciencia; abre una brecha para la época de los pensadores o intelectuales, quienes tuvieron varios exponentes como Jean-Jacques Rousseau y Augusto Comte, el primero de los ilustrados Rousseau, indica caminos de diferencias en los procesos sociales de escolaridad, pues muestra 3 momentos importantes como son la infancia, la adolescencia y la madurez, aquí, la sociedad burgués tenia claro, que la enseñanza se daba para formar ciudadanos participes de una nueva sociedad libre y democrática, pero con formación para el trabajo y hombres disciplinados y el segundo Comte, considera que, la primera etapa esta dada en que el adulto es quien debe formar al niño y prepararlo para la vida social. El maestro debe demostrar que el conocer y comprender la ciencia, sí, se puede aplicar en la vida, según los objetivos del individuo, de cada ser. La segunda esta dada en que los maestros deben imponer las maneras de ver, sentir y actuar de los niños, porque según este pensamiento los niños no tienen la capacidad de comprender las ciencias, y su entorno social.
Si profundizamos en el pensamiento de estos intelectuales, la estructura orgánica de la educación, viene marcada por un orden cronológico de diferentes pensadores y niveles sociales clasificatorios de acuerdo al medio que los rodea. Notándose que la sociedad siempre ha estado con el yugo espiritual y de la mano con lo científico, pero en realidad las normas sociales siguen ahí, sobresaliendo más, la clase burgués, sometiendo la libre expresión, pero enmascarando la mal llamada democracia, no se niega que la educación superior, logro desarrollar en la edad medieval una etapa mal llamada oscurantismo, pues en realidad marco todo lo intelectual del ser y llegar al autodescubrimiento del mismo, sin dejar de lado sus creencias. Gracias a los descubrimientos y a los hechos históricos como el surgimiento de un pensamiento humanista, este trae consigo nuevas concepciones de vida y de cómo organizar la sociedad. Se re valora y exalta el ser humano, como pensador intelectual, dando un cambio a la educación y a la formación ética y moral de la persona, quien comienza a expresar sus ideas y busca ideales propios que aplicar a su comunidad, pero a pesar de que se encuentra la necesidad de categorizar los momentos educativos y la forma de enseñar, de acuerdo a las etapas de crecimiento y desarrollo del ser, se sigue dejando caparazones que no dejan la libertad de desarrollo del pensamiento en quienes se oponen a diferentes ideales, se marcan las ideas de acuerdo al nivel social o estatus dado por una comunidad.
Un logro dado por estos pensadores es la vinculación de la mujer como parte fundamental de la naturaleza de la educación, pues los vínculos maternos, científicamente muestran las conexiones perceptivas de madre a hijo, quien se convierte en la primera persona que enseña, y aprende del desarrollo de ese ser; aunque la sociedad y la moral a veces marquen brechas y nieguen la importancia de esa conexión vital para un buen desarrollo socio-afectivo.
Poco a poco el desarrollo del pensamiento surge de lo maternal hacia lo intelectual y es allí donde debe intervenir los roles educativos del maestro-alumno-sociedad, y como hemos podido analizar la historia ve importante esa relación para que el pensamiento del ser, surja; aunque no se comparte la idea de que los maestros deben imponer las maneras de ver, sentir y actuar de acuerdo a las etapas o momentos del desarrollo corporal y evolutivo del ser humano, pues el maestro debe ser un guía, con brazos fuertes para encaminar la investigación o la indagación por lo nuevo que pueda generar el medio.
CONCLUSIÒN.
Definitivamente en lo anterior que se expreso, observamos que la relación educativa de hoy en día, con los tiempos antiguos, tiene sometimiento del pensamiento humano, pues actualmente a pesar de que se estudia científicamente los hemisferios cerebrales y se hace neurolingüística, seguimos reprimidos por el sistema educativo nacional e internacional, pues ellos son los que conducen los hilos de la educación por medio de la banca mundial y si comparamos, la burguesía, sigue aquí y marca ahora la parte económica de cada estudiante, antes era como un tabú, ahora no. La relación alumno –maestro ha cambiado pues entra más la libertad de expresión, pero en los grados inferiores digamos primaria, todavía se observa algo de represión para el libre desarrollo de los momentos o etapas que tanto decían los pensadores del ilustrado y del positivismo, siendo este el que dio la entrada a la parte humana del ser.
El sometimiento del pensamiento es dado por nosotros los seres humanos, que tenemos una historia, sobre cómo, educarnos o como aprender, y si utilizáramos nuestras inteligencias múltiples para generar un libre proceso de enseñanza – aprendizaje, estaríamos en mejores situaciones o mejores niveles de calidad de vida.
PREGUNTAS Y RESPUESTAS . POR BRIGITTE CASTRO PRIETO
TECNOLOGIAS DE LA INFORMACIÒN Y LA COMUNICACIÒN EN UNA SOCIEDAD GLOBALIZADA.
1.¿Cuál es una de las condiciones más determinantes de la globalización económica?
Las condiciones de la globalización económica, están relacionadas con la internacionalización de los flujos económicos, con la transnacionalización de la economía (hace pocos días se firmó el libre comercio de Colombia con Europa y ya han analizado las posibles repercusiones que puede tener con la industria láctea de nuestro país), la relevancia del mercado controlado por una serie de multinacionales que en unión con organismos supranacionales, manejan la economía mundial, en especial los ritmos económicos de los países subdesarrollados. Además la economía global permite la libre acumulación de capital y la libre competencia, esto conlleva a efectos negativos en el ámbito laboral, es decir el más perjudicado es el trabajador que tiene menos ingresos y debe trabajar más.
2.¿Podremos hablar de info ricos e info pobres en Colombia?
Si se puede hablar de info ricos e info pobres; en nuestro país existen zonas donde la energía eléctrica solo es posible por el uso de una planta eléctrica que solo funciona de 6 pm a 10 pm; además si de agua potable se trata, para no ir tan lejos, los estudiantes de mi institución no tienen este servicio. Haciendo referencia a los recursos tecnológicos con los que estos cuentan, de una muestra de 15 estudiantes en edades entre 11 a 17 años, los siguientes fueron los resultados:
Recursos Tecnológicos con los que cuentan Algunas Estudiantes de la Institución Educativa Dinamarca
RECURSO TECNOLÓGICO ESTUDIANTES
1 TV 11
2 TV 4
TV CABLE 9
DVD 12
CELULAR 6
COMPUTADOR EN CASA 2
SIN COMPUTADOR 13
INTERNET 0
USO INTERNET 13
Según la información obtenida, todos los estudiantes tienen en sus casas televisor y la gran mayoría tienen acceso a la información de televisión por cable, sin embargo solo 2 de los 15 estudiantes tienen computador en sus casas y ninguno de los dos tiene servicio de internet. Se puede afirmar que los 15 estudiantes no poseen al rango de info ricos, ya que pueden que usen asiduamente el televisor, pero el uso de internet y de celular es bajo.
3.¿Qué impacto tiene el proceso de mercantilización en Colombia?
La mercantilización de la educación tiene en las nuevas tecnologías una base necesaria con el propósito mal intencionado de insertar a los jóvenes en el trabajo.
Los niños, niñas y jóvenes se convertirán en usuarios sumisos de la tecnología y consumidores totales de estas. La educación no debe formar para el trabajo y el consumo dócil, por el contrario, la educación debe ser uno de los medios que la sociedad posea para evitar el distanciamiento entre los que acceden a la información y los que no; fenómeno que se presenta debido a los extremos en la educación y preparación profesional para beneficiarse del uso del conocimiento masivo.los jóvenes y niños se convierten en zombis de la tecnología, no hacen uso crítico de esta, sino que se dejan manipular por la moda.
4.¿Cuál principio de la alfabetización audiovisual le llamo las la atención?
La importancia de introducir el nivel ideológico como parte sustancial del análisis crítico de los mensajes audiovisuales. Con el fin crear un análisis de la connotación de las imágenes usadas por los medios. Este tipo de principio de alfabetización supone introducir contenidos con dimensiones económicas, laborales políticas y socioculturales de las tecnologías con las que se trabaja.
“LA ERA DE LA INFORMACION: ECONOMIA, SOCIEDAD Y CULTURA”
MANUEL CASTELLS
¿Cómo vemos en Colombia la desigualdad, la polarización, la pobreza y la miseria?
La desigualdad: Colombia se puede relacionar con aquellos países en donde existe la monarquía, el rey con su reina y su prestigiosa familia real, aquí en nuestra bella Colombia ocurre lo mismo, el país no tiene reyes pero si dueños que han gobernado por muchos años y se mantienen. Ejemplo: contexto: cultivo de palma africana, el rey: el dueño de la planta extractora de aceite y biodiesel; sus súbditos: toda la mano de obra barata traída desde el valle a los llanos.
Polarización: todas las ganancias del fruto de la palma de aceite, son para el rey, aumentando su reino en otras actividades económicas, mientras que el súbdito debe sobrevivir con el mínimo y tratar de sacar adelante toda su numerosa familia (futura mano de obra para el rey), viviendo en casas mal hechas sin terminar; porque al rey nunca le alcanzo el dinero para generar un plan de vivienda para sus súbditos.
Pobreza: basta con darse un paseíto por el centro de cualquier ciudad, en una de sus esquinas encontrará una madre cabeza de hogar de tres hijos todos en escalera 3, 6 y 9, tratando de sobrevivir vendiendo empanadas, o tal vez minutos, o quizás chance y lotería.
Miseria: y si continua su recorrido por el centro, en la siguiente esquina encontrará una mujer indígena con su hijo en la espalda, pidiendo monedas, o un grupo de hombres no tan maduros limpiando los parabrisas del carro, o quizás un observe en la banca del parque un niño de 10 años durmiendo después de haber almorzado con un tarro de bóxer.
En Colombia somos ricos en biodiversidad de flora y fauna, pero también somos ricos en pobreza y miseria.
¿Existe la exclusión social en Colombia, observe las noticias de la semana y mencione un ejemplo textual?
Por supuesto que existe la exclusión social, existen una serie de requisitos para acceder a un trabajo, empezando por la formación profesional que como mínimo se debe tener para acceder a un puesto de trabajo digno.
Un ejemplo de esta exclusión es lo que ocurre con el sector del calzado del país, el cual se está quedando sin materia prima para trabajar, debido al alza de las exportaciones de la materia prima, el aumento en las ventas de cuero crudo al exterior, especialmente a China y Estados Unidos, empezó a alertar a los empresarios del calzado. Si bien es indiscutible que ello representa más ingresos en dólares para el país y un producto más en la oferta exportadora, eso implica no solo pérdida de valor agregado, sino menos materia prima para la elaboración local de calzado y marroquinería.
¿Según la lectura, la tendencia mundial indica que la distribución de la riqueza en el mundo será más equitativa, o todo lo contrario? ¿Mencione algunas cifras?
La tendencia de los países africanos indica más pobreza y menos economía, la industria, la agricultura son sectores que se han visto afectados, menos del 3% del aumento anual en el sector agropecuario, de tal manera que las importaciones de alimentos han aumentado un 10% desde finales de los ochenta.
LOS CAMINOS HACIA LA SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN EN AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE”
Jorge M. Katz
¿Qué entiende usted como sociedad de la información?
Es un modelo de vida que ha producido cambios importantes en el mundo desde comienzos de este milenio, se da por la creación de nuevas tecnologías, que facilitan la generación y divulgación de información, ampliando las fronteras de la comunicación y del conocimiento. Esta sociedad de la información genera nuevas formas de organización social y productiva.
¿Qué son las TIC?
Son una de las bases fundamentales de la sociedad de la información, que hace referencia a los sistemas tecnológicos, los cuales modificaron la forma de procesar y divulgar la información y el conocimiento, además facilitaron la comunicación entre dos o más interlocutores, generando una comunicación interactiva.
Se puede describir las TIC, como la fusión entre tecnologías de información y divulgación, tecnologías de comunicación, y soluciones informáticas.
¿Cuáles son los dos fundamentos del proceso de digitación?
El proceso de digitalización hace referencia al nivel digital de la información, el conocimiento y la comunicación, a través de los desarrollos tecnológicos que han aumentado aceleradamente.
Este proceso se fundamenta en los estratos horizontales, esenciales para la sociedad de la información ya que es el que provee los productos digitales. Los estratos horizontales son:
1. Infraestructura física: corresponde al hardware en la actividad digital, como las redes computacionales, TV digital, teléfonos celulares, líneas telefónicas, redes de fibra óptica, protocolo para internet y telecomunicaciones.
2. Aplicaciones de servicio genérico: concierne al software, que hace posible el uso de la infraestructura, como los almacenamientos en la web, navegadores y buscadores.
¿Qué se entiende por sectores verticales de la sociedad de la información?
El proceso de digitalización de la información y la comunicación, se involucra con diferentes áreas de la sociedad, denominados sectores verticales, los cuales son esenciales en los procesos digitales; en los sectores verticales la aplicación de la tecnología es la que indica el contenido en las redes de la sociedad de la información. Estos sectores se identifican con la letra –e, para indicar que son electrónicos, de la siguiente forma, sectores-e: comercio-e, negocios-e, gobierno-e, salud-e, cultura-e, formación-e, educación-e.
¿En qué consisten los campos transversales y diagonales en la sociedad de la información?
Son campos relacionados con todo este proceso de digitalización y sociedad de la información, los cuales se involucran con componentes de los sectores verticales y de los estratos horizontales. Estos campos transversales son de gran ayuda en la transición de una sociedad de la información, ya que permite analizar los riesgos y falencias que se pueden presentar en esa determinada región, también pueden ayudar en la planeación de políticas que favorezcan y consoliden el paso hacia una sociedad de información.
Los campos transversales son:
1. Marcos regulatorios: consolidad y determinan esta nueva sociedad con nuevos comportamientos. Colombia ya cuenta con un marco regulador la ley 1341 que regula el acceso, uso y apropiación de las TIC.
2. Mecanismos de financiamiento: sustentan la difusión y aplicación de estas tecnologías.
3. Capital humano: es la fuerza y la razón de ser de estas tecnologías.
“CIBERCULTURA: INFORME AL CONSEJO DE EUROPA”
Pierre Lévy
¿Cómo se define el ciberespacio?
Conocida como la red, es nuevo medio de comunicación que emerge de la interconexión mundial, constituyen una infraestructura, información y por supuesto la humanidad que hace uso de esta y la nutre. También es definida como la nueva frontera del conocimiento, la misión del ser humano es explorarla.
¿Qué significan la universalidad y la sistematicidad?
La sistematicidad es la organización de una gran cantidad de información y conocimientos sobre todo, lo imaginable e inimaginable, y de allí parte la universalidad del ciberespacio, permitir la recolección de información, de toda clase de información sin discriminar, esa mezcla de información y conocimientos se puede relacionar con la particularidad de que es un gran sistema, denominado sistema del caos.
¿Qué es la cibercultura?
La cibercultura hace referencia a las técnicas materiales e intelectuales, prácticas, actitudes, modos de pensamiento, valores y antivalores, que se desarrollan conjuntamente en el crecimiento del ciberespacio.
¿Cuál es el valor de la cibercultura?
Su gran valor es la universalidad, de la información y del conocimiento.
La universalidad y la sistematicidad de la información, depende del objetivo con que fue diseñada y las expectativas de quienes hacen uso de esta.
¿Cómo contribuye la escritura a la construcción del concepto de universalidad en el ciberespacio?
En el ciberespacio se pondrá en red todas las maquinas del planeta, ya no hay mensajes fuera de contexto, virtualmente todos los mensajes están disponibles para el mundo, proporcionando una energía vital al ciberespacio. Generando una comunicación activa, transversal, un salpicón de conocimientos con diferentes sabores, iguales de interesantes y exquisitos para el deleite del ciberusuario. De esta forma la escritura da soporte al ciberespacio.
TECNOLOGÍAS PARA TRANSFORMAR LA EDUCACIÓN
¿Cuáles son los tres efectos de las TIC en el entorno social?
El primer efecto es que alteran la estructura de interés, es decir, desarrollamos una clasificación de cuáles son las cosas en las que pensamos, cuales son prioritarias y cuáles no.
El segundo efecto es que cambian el carácter de los símbolos, o sea los sistemas de escritura y numeración, con las cuales expresamos nuestros pensamientos y conocimientos, han aumentado, de igual manera los estímulos generados por los símbolos.
El tercer efecto es la modificación de la naturaleza de la comunidad, hace referencia al lugar donde se desarrolla el pensamiento, información y comunicación. El ciberespacio.
¿Cite alguno de los grandes cambios dados a partir del uso de las TIC?
En la educación se postula como una gran estrategia que mejora la enseñanza y motiva al estudiante, además el desarrollo de la infancia ha cambiado, nuevas formas de aprender y de relacionarse, de construir significados y valores sobre el mundo que nos rodea.
¿Qué argumentos básicos plantea el autor del texto?
Las TICS llegaron para quedarse, están transformando el mundo y hay que tenerlas en cuenta en el campo de la educación.
Las TICS no son neutrales, están siendo desarrolladas y utilizadas en un mundo cargado de valores e intereses, que no favorecen a toda la población, la distancia entre los inforricos e infopobres es abismal.
¿Cómo están afectando las TIC la educación?
Las TIC han llegado a la educación, como recurso pedagógico que involucra al docente y al estudiante en una sociedad de la información.
La dificultad para transformar los contextos de enseñanza con la incorporación de TICS, es que la educación se encuentra centralizada en el profesor, pero en realidad el protagonista de este proceso es el estudiante.
No se tiene en cuenta las nuevas representaciones y modos de construcción del conocimiento, las alternativas de evaluación y el papel de la comunidad, en la mayoría de los procesos de enseñanza- aprendizaje.
¿Cómo interfiere el antiguo modelo educativo?
Los principales problemas:
Restricciones de la administración.
Esquemas organizativos de la enseñanza.
Organización del espacio, cuántos niños por computador.
La formación del docente.
Contenido estricto de los currículos.
Restricción de la organización del espacio y tiempo.
Falta de motivación de los docentes.
Poca autonomía del docente y alumno.
¿Qué elementos requieren estrategias planteamientos o axiomas para integrar las TIC en una institución educativa?
• Promover una cultura de cambio pedagógico y tecnológico en los centros educativos.
• Infraestructura tecnológica adecuada.
• Utilización de los nuevos medios en los procesos de enseñanza – aprendizaje.
• Enfoque constructivista de la gestión.
• Inversión en la capacidad del alumnado para adquirir su propia educación.
• Aportar alternativas para superar las limitaciones que obstaculizan el cambio y la mejora de los entornos educativos.
• Imposibilidad de predecir los resultados del aprendizaje.
• Ampliación del concepto interacción docente.
• Poner en cuestión el sentido común pedagógico.
• Propiciar un papel protagonista a la comunidad educativa como agente del cambio y la mejora de la institución educativa.
1.¿Cuál es una de las condiciones más determinantes de la globalización económica?
Las condiciones de la globalización económica, están relacionadas con la internacionalización de los flujos económicos, con la transnacionalización de la economía (hace pocos días se firmó el libre comercio de Colombia con Europa y ya han analizado las posibles repercusiones que puede tener con la industria láctea de nuestro país), la relevancia del mercado controlado por una serie de multinacionales que en unión con organismos supranacionales, manejan la economía mundial, en especial los ritmos económicos de los países subdesarrollados. Además la economía global permite la libre acumulación de capital y la libre competencia, esto conlleva a efectos negativos en el ámbito laboral, es decir el más perjudicado es el trabajador que tiene menos ingresos y debe trabajar más.
2.¿Podremos hablar de info ricos e info pobres en Colombia?
Si se puede hablar de info ricos e info pobres; en nuestro país existen zonas donde la energía eléctrica solo es posible por el uso de una planta eléctrica que solo funciona de 6 pm a 10 pm; además si de agua potable se trata, para no ir tan lejos, los estudiantes de mi institución no tienen este servicio. Haciendo referencia a los recursos tecnológicos con los que estos cuentan, de una muestra de 15 estudiantes en edades entre 11 a 17 años, los siguientes fueron los resultados:
Recursos Tecnológicos con los que cuentan Algunas Estudiantes de la Institución Educativa Dinamarca
RECURSO TECNOLÓGICO ESTUDIANTES
1 TV 11
2 TV 4
TV CABLE 9
DVD 12
CELULAR 6
COMPUTADOR EN CASA 2
SIN COMPUTADOR 13
INTERNET 0
USO INTERNET 13
Según la información obtenida, todos los estudiantes tienen en sus casas televisor y la gran mayoría tienen acceso a la información de televisión por cable, sin embargo solo 2 de los 15 estudiantes tienen computador en sus casas y ninguno de los dos tiene servicio de internet. Se puede afirmar que los 15 estudiantes no poseen al rango de info ricos, ya que pueden que usen asiduamente el televisor, pero el uso de internet y de celular es bajo.
3.¿Qué impacto tiene el proceso de mercantilización en Colombia?
La mercantilización de la educación tiene en las nuevas tecnologías una base necesaria con el propósito mal intencionado de insertar a los jóvenes en el trabajo.
Los niños, niñas y jóvenes se convertirán en usuarios sumisos de la tecnología y consumidores totales de estas. La educación no debe formar para el trabajo y el consumo dócil, por el contrario, la educación debe ser uno de los medios que la sociedad posea para evitar el distanciamiento entre los que acceden a la información y los que no; fenómeno que se presenta debido a los extremos en la educación y preparación profesional para beneficiarse del uso del conocimiento masivo.los jóvenes y niños se convierten en zombis de la tecnología, no hacen uso crítico de esta, sino que se dejan manipular por la moda.
4.¿Cuál principio de la alfabetización audiovisual le llamo las la atención?
La importancia de introducir el nivel ideológico como parte sustancial del análisis crítico de los mensajes audiovisuales. Con el fin crear un análisis de la connotación de las imágenes usadas por los medios. Este tipo de principio de alfabetización supone introducir contenidos con dimensiones económicas, laborales políticas y socioculturales de las tecnologías con las que se trabaja.
“LA ERA DE LA INFORMACION: ECONOMIA, SOCIEDAD Y CULTURA”
MANUEL CASTELLS
¿Cómo vemos en Colombia la desigualdad, la polarización, la pobreza y la miseria?
La desigualdad: Colombia se puede relacionar con aquellos países en donde existe la monarquía, el rey con su reina y su prestigiosa familia real, aquí en nuestra bella Colombia ocurre lo mismo, el país no tiene reyes pero si dueños que han gobernado por muchos años y se mantienen. Ejemplo: contexto: cultivo de palma africana, el rey: el dueño de la planta extractora de aceite y biodiesel; sus súbditos: toda la mano de obra barata traída desde el valle a los llanos.
Polarización: todas las ganancias del fruto de la palma de aceite, son para el rey, aumentando su reino en otras actividades económicas, mientras que el súbdito debe sobrevivir con el mínimo y tratar de sacar adelante toda su numerosa familia (futura mano de obra para el rey), viviendo en casas mal hechas sin terminar; porque al rey nunca le alcanzo el dinero para generar un plan de vivienda para sus súbditos.
Pobreza: basta con darse un paseíto por el centro de cualquier ciudad, en una de sus esquinas encontrará una madre cabeza de hogar de tres hijos todos en escalera 3, 6 y 9, tratando de sobrevivir vendiendo empanadas, o tal vez minutos, o quizás chance y lotería.
Miseria: y si continua su recorrido por el centro, en la siguiente esquina encontrará una mujer indígena con su hijo en la espalda, pidiendo monedas, o un grupo de hombres no tan maduros limpiando los parabrisas del carro, o quizás un observe en la banca del parque un niño de 10 años durmiendo después de haber almorzado con un tarro de bóxer.
En Colombia somos ricos en biodiversidad de flora y fauna, pero también somos ricos en pobreza y miseria.
¿Existe la exclusión social en Colombia, observe las noticias de la semana y mencione un ejemplo textual?
Por supuesto que existe la exclusión social, existen una serie de requisitos para acceder a un trabajo, empezando por la formación profesional que como mínimo se debe tener para acceder a un puesto de trabajo digno.
Un ejemplo de esta exclusión es lo que ocurre con el sector del calzado del país, el cual se está quedando sin materia prima para trabajar, debido al alza de las exportaciones de la materia prima, el aumento en las ventas de cuero crudo al exterior, especialmente a China y Estados Unidos, empezó a alertar a los empresarios del calzado. Si bien es indiscutible que ello representa más ingresos en dólares para el país y un producto más en la oferta exportadora, eso implica no solo pérdida de valor agregado, sino menos materia prima para la elaboración local de calzado y marroquinería.
¿Según la lectura, la tendencia mundial indica que la distribución de la riqueza en el mundo será más equitativa, o todo lo contrario? ¿Mencione algunas cifras?
La tendencia de los países africanos indica más pobreza y menos economía, la industria, la agricultura son sectores que se han visto afectados, menos del 3% del aumento anual en el sector agropecuario, de tal manera que las importaciones de alimentos han aumentado un 10% desde finales de los ochenta.
LOS CAMINOS HACIA LA SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN EN AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE”
Jorge M. Katz
¿Qué entiende usted como sociedad de la información?
Es un modelo de vida que ha producido cambios importantes en el mundo desde comienzos de este milenio, se da por la creación de nuevas tecnologías, que facilitan la generación y divulgación de información, ampliando las fronteras de la comunicación y del conocimiento. Esta sociedad de la información genera nuevas formas de organización social y productiva.
¿Qué son las TIC?
Son una de las bases fundamentales de la sociedad de la información, que hace referencia a los sistemas tecnológicos, los cuales modificaron la forma de procesar y divulgar la información y el conocimiento, además facilitaron la comunicación entre dos o más interlocutores, generando una comunicación interactiva.
Se puede describir las TIC, como la fusión entre tecnologías de información y divulgación, tecnologías de comunicación, y soluciones informáticas.
¿Cuáles son los dos fundamentos del proceso de digitación?
El proceso de digitalización hace referencia al nivel digital de la información, el conocimiento y la comunicación, a través de los desarrollos tecnológicos que han aumentado aceleradamente.
Este proceso se fundamenta en los estratos horizontales, esenciales para la sociedad de la información ya que es el que provee los productos digitales. Los estratos horizontales son:
1. Infraestructura física: corresponde al hardware en la actividad digital, como las redes computacionales, TV digital, teléfonos celulares, líneas telefónicas, redes de fibra óptica, protocolo para internet y telecomunicaciones.
2. Aplicaciones de servicio genérico: concierne al software, que hace posible el uso de la infraestructura, como los almacenamientos en la web, navegadores y buscadores.
¿Qué se entiende por sectores verticales de la sociedad de la información?
El proceso de digitalización de la información y la comunicación, se involucra con diferentes áreas de la sociedad, denominados sectores verticales, los cuales son esenciales en los procesos digitales; en los sectores verticales la aplicación de la tecnología es la que indica el contenido en las redes de la sociedad de la información. Estos sectores se identifican con la letra –e, para indicar que son electrónicos, de la siguiente forma, sectores-e: comercio-e, negocios-e, gobierno-e, salud-e, cultura-e, formación-e, educación-e.
¿En qué consisten los campos transversales y diagonales en la sociedad de la información?
Son campos relacionados con todo este proceso de digitalización y sociedad de la información, los cuales se involucran con componentes de los sectores verticales y de los estratos horizontales. Estos campos transversales son de gran ayuda en la transición de una sociedad de la información, ya que permite analizar los riesgos y falencias que se pueden presentar en esa determinada región, también pueden ayudar en la planeación de políticas que favorezcan y consoliden el paso hacia una sociedad de información.
Los campos transversales son:
1. Marcos regulatorios: consolidad y determinan esta nueva sociedad con nuevos comportamientos. Colombia ya cuenta con un marco regulador la ley 1341 que regula el acceso, uso y apropiación de las TIC.
2. Mecanismos de financiamiento: sustentan la difusión y aplicación de estas tecnologías.
3. Capital humano: es la fuerza y la razón de ser de estas tecnologías.
“CIBERCULTURA: INFORME AL CONSEJO DE EUROPA”
Pierre Lévy
¿Cómo se define el ciberespacio?
Conocida como la red, es nuevo medio de comunicación que emerge de la interconexión mundial, constituyen una infraestructura, información y por supuesto la humanidad que hace uso de esta y la nutre. También es definida como la nueva frontera del conocimiento, la misión del ser humano es explorarla.
¿Qué significan la universalidad y la sistematicidad?
La sistematicidad es la organización de una gran cantidad de información y conocimientos sobre todo, lo imaginable e inimaginable, y de allí parte la universalidad del ciberespacio, permitir la recolección de información, de toda clase de información sin discriminar, esa mezcla de información y conocimientos se puede relacionar con la particularidad de que es un gran sistema, denominado sistema del caos.
¿Qué es la cibercultura?
La cibercultura hace referencia a las técnicas materiales e intelectuales, prácticas, actitudes, modos de pensamiento, valores y antivalores, que se desarrollan conjuntamente en el crecimiento del ciberespacio.
¿Cuál es el valor de la cibercultura?
Su gran valor es la universalidad, de la información y del conocimiento.
La universalidad y la sistematicidad de la información, depende del objetivo con que fue diseñada y las expectativas de quienes hacen uso de esta.
¿Cómo contribuye la escritura a la construcción del concepto de universalidad en el ciberespacio?
En el ciberespacio se pondrá en red todas las maquinas del planeta, ya no hay mensajes fuera de contexto, virtualmente todos los mensajes están disponibles para el mundo, proporcionando una energía vital al ciberespacio. Generando una comunicación activa, transversal, un salpicón de conocimientos con diferentes sabores, iguales de interesantes y exquisitos para el deleite del ciberusuario. De esta forma la escritura da soporte al ciberespacio.
TECNOLOGÍAS PARA TRANSFORMAR LA EDUCACIÓN
¿Cuáles son los tres efectos de las TIC en el entorno social?
El primer efecto es que alteran la estructura de interés, es decir, desarrollamos una clasificación de cuáles son las cosas en las que pensamos, cuales son prioritarias y cuáles no.
El segundo efecto es que cambian el carácter de los símbolos, o sea los sistemas de escritura y numeración, con las cuales expresamos nuestros pensamientos y conocimientos, han aumentado, de igual manera los estímulos generados por los símbolos.
El tercer efecto es la modificación de la naturaleza de la comunidad, hace referencia al lugar donde se desarrolla el pensamiento, información y comunicación. El ciberespacio.
¿Cite alguno de los grandes cambios dados a partir del uso de las TIC?
En la educación se postula como una gran estrategia que mejora la enseñanza y motiva al estudiante, además el desarrollo de la infancia ha cambiado, nuevas formas de aprender y de relacionarse, de construir significados y valores sobre el mundo que nos rodea.
¿Qué argumentos básicos plantea el autor del texto?
Las TICS llegaron para quedarse, están transformando el mundo y hay que tenerlas en cuenta en el campo de la educación.
Las TICS no son neutrales, están siendo desarrolladas y utilizadas en un mundo cargado de valores e intereses, que no favorecen a toda la población, la distancia entre los inforricos e infopobres es abismal.
¿Cómo están afectando las TIC la educación?
Las TIC han llegado a la educación, como recurso pedagógico que involucra al docente y al estudiante en una sociedad de la información.
La dificultad para transformar los contextos de enseñanza con la incorporación de TICS, es que la educación se encuentra centralizada en el profesor, pero en realidad el protagonista de este proceso es el estudiante.
No se tiene en cuenta las nuevas representaciones y modos de construcción del conocimiento, las alternativas de evaluación y el papel de la comunidad, en la mayoría de los procesos de enseñanza- aprendizaje.
¿Cómo interfiere el antiguo modelo educativo?
Los principales problemas:
Restricciones de la administración.
Esquemas organizativos de la enseñanza.
Organización del espacio, cuántos niños por computador.
La formación del docente.
Contenido estricto de los currículos.
Restricción de la organización del espacio y tiempo.
Falta de motivación de los docentes.
Poca autonomía del docente y alumno.
¿Qué elementos requieren estrategias planteamientos o axiomas para integrar las TIC en una institución educativa?
• Promover una cultura de cambio pedagógico y tecnológico en los centros educativos.
• Infraestructura tecnológica adecuada.
• Utilización de los nuevos medios en los procesos de enseñanza – aprendizaje.
• Enfoque constructivista de la gestión.
• Inversión en la capacidad del alumnado para adquirir su propia educación.
• Aportar alternativas para superar las limitaciones que obstaculizan el cambio y la mejora de los entornos educativos.
• Imposibilidad de predecir los resultados del aprendizaje.
• Ampliación del concepto interacción docente.
• Poner en cuestión el sentido común pedagógico.
• Propiciar un papel protagonista a la comunidad educativa como agente del cambio y la mejora de la institución educativa.
jueves, 17 de junio de 2010
MI FRONTERA DEL CONOCIMIENTO.
Frontera del Conocimiento de Cesar Gonzales
MI FRONTERA DEL CONOCIMIENTO. POR BRIGITTE CASTRO PRIETO
Mi Frontera del Conocimiento por Deisy Rincon
sábado, 29 de mayo de 2010
MODELO PEDAGÓGICO PARA LA IMPLEMENTACIÓN DE LAS TIC'S
A través de este Blog Grupal queremos dar a conocer un Modelo pedagógico para la implementación de las Tecnologías de la Información y la Comunicación
Suscribirse a:
Entradas (Atom)